طلسم نویس شهر هرمزگان

سوگند یاد کرده‌اند، خود را بی‌احترامی می‌دانند.» سر پیتر گفت: «ما نگران این طلسم نویس هستیم که ۱۶۱قانون نباید هیچ مانعی در رشد احساساتی که شما توصیف می‌کنید ایجاد کند، و بنابراین ما نه تنها هیچ سوگند تعهدی، بلکه هیچ وعده‌ای برای انجام وظایف را الزامی نمی‌دانیم. البته ما در همه موارد، قراردادهایی را مجاز و از نظر قانونی اجرا می‌کنیم که در آن هر فردی با توجه به قولی که دیگری به او داده است، به انجام کاری که در غیر این صورت به آن ملزم نبوده است، رضایت می‌دهد؛ مثلاً وقتی طلسم نویس شهر هرمزگان که در نتیجه اجاره طلسم مقرر، زمینی را به او اجاره می‌دهد.

وعده‌هایی از این دست کتبی و از نظر قانونی اجرا می‌شوند. طلسم یا، به عنوان یک مورد مهم‌تر - ازدواج. در اینجا طرفین در نتیجه نامزدی که هر یک با دیگری دارد، وارد یک دوره جدید زندگی می‌شوند: بنابراین، ما اجرای آن نامزدی را از طریق قانون اجرا می‌کنیم. مسافران انگلیسی با لبخند پرسیدند: «آیا همیشه آن نامزدی را در روح خود محقق شده می‌بینید؟ آیا قرارداد شما در همه موارد مهربانی و حسن خلق متقابل را تضمین می‌کند؟» سر پیتر گفت: «این فراتر از محدوده‌ی قانون مدنی است. تا جایی که به حقوق مدنی هر یک از طرفین یا فرزندانشان مربوط می‌شود، ما آنها را از طریق یک قرارداد مدنی اجرا می‌کنیم.» ۱۶۲در حضور قضات مدنی انجام می‌شود.

در دعا اینجا قدرت قانون متوقف می‌شود. اما ما توصیه می‌کنیم، و افکار عمومی توصیه ما را تأیید می‌کند، که هر کلیسا باید یک مراسم مذهبی اضافه کند؛ نه به منظور اجرای تعهد مدنی، زیرا ما آن را به قانون مدنی تبدیل می‌کنیم، بلکه به منظور تحت تأثیر قرار دادن ذهن هر دو طرف با طلسم نویس درک صحیح از تعهدات اخلاقی که بر عهده می‌گیرند. مدارا و مهربانی متقابل طلسم نویس که برای طلسم نویس خوشبختی در وضعیت ازدواج ضروری است، ثمرات قرارداد مدنی نیستند (زیرا ماهیتی ندارند که با اجبار اعمال شوند)، بلکه طلسم نویس شهر آذربایجان غربی ثمرات اصل اخلاقی هستند؛ و نظر ما این است که این امر باید با هر خدمت مذهبی که هر کلیسا آن را چشمگیرتر می‌داند، تقویت شود.

«بنابراین، باز هم، ما سوگند تاجگذاری نداریم. وقتی پادشاه ما می‌میرد، وارث او دعا بلافاصله جانشین او می‌شود، و با آگاهی کامل از اینکه او موظف است طبق قانون اساسی مقرر حکومت کند. تا اینجا آداب و رسوم ما مانند آداب و رسوم شماست. با این حال، در میان شما، پس از اینکه پادشاه واقعاً به مقام خود رسید، و نه اغلب ۱۶۳مدتی بعد، از او سوگند یاد می‌کنی. این به نظر ما بسیار شبیه به تشکیل دو نوع حکومت سلطنتی متفاوت است، یعنی حکومت یک پادشاه بی‌تاج و یک پادشاه تاجدار. مسافران انگلیسی پاسخ طلسم نویس شهر اردبیل دادند که آنها قدرت و وظیفه پادشاه را دقیقاً همان چیزی می‌دانند که قبلاً و متعاقباً در سوگند تاجگذاری‌اش ذکر شده بود.

سر پیتر گفت: «ما این را می‌دانیم؛ و بنابراین نتیجه می‌گیریم که شما خودتان سوگند را کم‌اهمیت نمی‌دانید.» طلسم نویس شهر کرج آنها گفتند: «ما متوجه شدیم که مجازاتی که اغلب اعمال می‌شود، حبس در زندان است؛ با این حال، به جای تعیین مدت حبس، معمولاً اعلام می‌شود که شرایط حبس متعاقباً تعیین خواهد شد. ما می‌خواهیم دلیل این رویه را بدانیم.» سر پیتر پاسخ داد: «ما در بیشتر موارد محدودیت زمانی را تنظیم نمی‌کنیم، اما در ۱۶۵راه دیگر.

ما الزام بهترین دعانویس شهر می‌کنیم که هر فرد باید مقدار مشخصی طلسم نویس شهر ایلام کار روزانه را به عنوان غرامت - هرچند، البته، اغلب بسیار ناکافی - برای امرار معاش خود انجام دهد؛ و هر آنچه که جادو و طلسمات بتواند بیش از این مقدار درآمد کسب کند، در بانک برای او قرار می‌گیرد. هر فرد محکوم طلسم نویس به کسب مبلغی است که بر اساس حرفه، وضعیت سلامتی و سایر شرایط او تنظیم می‌شود. وقتی این مبلغ را به دست آورد، آزاد می‌شود. ما فکر می‌کنیم این یک جادو و طلسمات مزیت دوگانه دارد: او را به کار تشویق می‌کند، زیرا به او اطلاع داده جادو و طلسمات می‌شود که تلاش خودش بر دوره حبس او تأثیر خواهد گذاشت؛ و این تمایل دارد که در او عادت دائمی به کار ایجاد کند.