چهارشنبه ۰۶ اسفند ۰۴ ۱۸:۳۳ ۳ بازديد
فاضلاب به داخل خانهها پمپ میشود و برای افراد غیرممکن است که در خانههای این دعا مناطق زندگی کنند بدون اینکه گازهایی را که مدتها در تماس با مواد فاضلاب بودهاند، استنشاق کنند. چه سم آبله ارگانیک باشد (که من معتقدم هست) و از مجموعهای از مواد در حالت تجزیه بالا، با یا بدون مخلوط شدن با مدفوع افراد مبتلا به این بیماری، تولید شود، و چه ماهیت معدنی داشته باشد، سم از این منبع گرفته میشود نه از ناخالصیهایی که از طریق پوست افراد مبتلا به این بیماری طلسم نویس دفع میشوند. جادو و طلسمات به عنوان مدرکی برای این موضوع، به محض شیوع وبا در سال گذشته در قاره اروپا، تقریباً هر جوی و شبکهای در کلانشهر که طلسم گاز فاضلاب از آن عبور طلسم نویس شهر ارسنجان میکند، کم و بیش با یک مادهضدعفونیکننده آغشته شد که سم موجود در گاز را به حداقل میرساند. نتیجه این شد که آبله به صورت اپیدمیک فروکش کرد، اگرچه دمای جو افزایش یافت. ۶۳مواد ضدعفونیکنندهای که به بهترین دعانویس شهر این شکل قرار داده شده بودند، طبیعتاً نمیتوانستند بر گاز موجود در لولههای فرعی فاضلاب یا مواد متعفن موجود در بخشهای مختلف فاضلاب تأثیر بگذارند، یا اگر هم تأثیری داشتند، با توجه به اثرات مفیدشان در خروجیها، آبله از بین میرفت. اگر سرایت بیماری از طریق سرایت بود، ضدعفونیکنندههای موجود در شبکههای طلسم نویس شهر سروستان فاضلاب نمیتوانستند از ادامه بیماری به شکل اپیدمیک جلوگیری کنند. مناطق مجاور فولام و پاتنی را در نظر بگیرید.
در طول همهگیری، گازهای ناشی از شبکههای فاضلاب در طلسم نویس منطقه فولام متراکمتر از پاتنی بود. فولام موارد زیادی از آبله داشت، اما پاتنی هیچ موردی نداشت، اگرچه افراد هر طلسم منطقه روزانه با یکدیگر در تماس بودند؛ اما خانهها توسط سیستم فاضلاب یکسانی به هم متصل نبودند. نباید تصور شود که من میخواهم نظریههای طلسم نویس مخالفان واکسیناسیون را پیش ببرم. من فرزندانم را واکسینه کردهام زیرا این قانون است و به نظر پزشکان، پیشگیری از بیماری است، اما با توجه به تغییر نظر پزشکی در مورد وبا در طلسم نویس شهر خرامه طول سال گذشته و مقایسه آزمایشها و مشاهدات انجام شده، آنها به زودی متقاعد خواهند شد که واکسیناسیون یک راه حل بیهوده برای ریشهکن کردن بیماری است.
در حال حاضر سوال (با پزشکان) این است که ۶۴از نظر تئوری، اما مطمئنم که به زودی نگاه عملیتری به این مورد خواهند داشت و قطعاً طلسم نویس منشأ این بیماری و توزیع آن را مشخص خواهند کرد. پیش از معرفی واکسیناسیون، به مواد متعفن موجود در مخازن، چاههای فاضلاب و فاضلابها اجازه داده میشد تا به حالت گندیدگی بالاتری برسند و بنابراین سموم حاصل از آنها بیماریزاتر شده و بیماری از نوع مهلکتری ایجاد میکردند. اگر سیستمهای مدرن زهکشی و تمهیدات بهداشتی وسیلهای برای جلوگیری از این وضعیت بالای گندیدگی طلسم نویس شهر اوز و کاهش بیماری به شکلی خفیفتر بودند، تکمیل این تمهیدات باید وسیلهای برای ریشهکن کردن کامل آن و بیفایده کردن واکسیناسیون میبود.
مگر اینکه ثابت شود سمومی که از بهترین دعانویس شهر طریق پوست و ریههای افراد مبتلا به این بیماری دفع میشوند، به اندازه سمومی طلسم که از مواد متعفن به تنهایی یا از مدفوع افراد مبتلا به این بیماری منتشر میشوند، بیماریزا هستند، نظریه سرایت[2] قابل سرگرم شدن دعا نیست. ۲. کلمه سرایت به شکلی که در اینجا به کار رفته است، برای مواردی که افراد غیرمبتلا در یک تخت میخوابند، یا لباسهای یکسان میپوشند، یا با اشیاء افراد مبتلا به این بیماری دست و پنجه نرم میکنند، به کار نمیرود، زیرا این کار مایهکوبی طلسم نویس شهر قیر محسوب میشود. بسیاری از پزشکان میگویند که شواهد اثبات انتقال آبله از طریق مسری آنقدر قطعی است که هیچ شانسی برای زیر سوال بردن آنها وجود ندارد.
بیایید دو مورد را برای تأیید این نظریه بررسی کنیم. ۶۵مثلاً آبله در شمال لندن شایع است؛ طلسم نویس مردی در آنجا روزانه هفت تا هشت ساعت کار میکند، اما خانهاش در منطقه جنوب غربی است. او بیمار میشود و در خانه میماند و پزشکش را خبر میکند که در دومین ویزیتش او را آبله اعلام میکند و دستور انتقال او به بیمارستان را میدهد. چند روز بعد اعضای دیگر خانواده نیز منتقل میشوند و موارد مشابهی در آن محله رخ میدهد. نظریه پزشک این است که اولین بیمار او در محل کارش در طلسم منطقه شمال غربی به بیماری مبتلا شده و آن را به منطقه جنوب غربی منتقل کرده و در محله جادو و طلسمات ای که در آن زندگی می کرده، پخش کرده است.
- ۰ ۰
- ۰ نظر